近日，山西省邮资票品局发行了一套名为“龙马精神——马年贺岁（杨书华骏马艺术）”的专题邮票，作为中华文化名家专题邮票系列之一出现，在方寸之间表现了这位画家的创作成就。
在书画界问了几个人杨书华何许人也？大家说，“嗯，是个画马的。”一个画家，能有这样鲜明的标识，就算是立足了吧。当然，这个介绍对书画界以外的人来说，还是太简略了。正规点儿的介绍应该是，杨书华，1938年生于山东省堂邑县，北京当过兵，后来转业回了地方，退休前是中国教育报驻山西站站长。杨书华上世纪60年代在部队时开始创作生涯，曾得到国画大师黄胄的指点和栽培，五十多年的丹青生涯，以描摹马在画坛独树一帜。杨书华，现在是国家一级美术师、中国美术协会会员，还担任着中国书画学会副主席，以及中国画骏马艺术研究院院长等一些社会职务。
画马的缘分源自看解放军骑兵部队
说起杨书华的画马，还有一段故事可讲。山东堂邑在鲁西北，是老解放区，刘邓大军当年挺进大别山，部队就从他家门前经过。还不到10岁的杨书华看着一眼望不到边的队伍，兴奋异常，而最喜欢看的是骑兵，解放军跨在高头大马上，或呼啸而过，或整肃前行。那些军马对平素只能见到村里大小牲口的小杨书华眼里，自然也是神骏异常。部队过后，不久就会有捷报传来，于是，马意味着胜利，意味着成功，这样的观念就在杨书华心里扎下了根。没事干的时候，他就在家里写写画画，将这些马画出来，而且还总能得到家长和老师的表扬，顺理成章，对画画的兴趣和爱好也就这样培养出来了。
说来也巧，等到他当了兵，在北京某坦克部队服役。这支部队的前身，正好是骑兵——不得不说杨书华和马的缘分那是命里注定的。因为年幼时候的兴趣，在部队，就从事宣传和美术工作，做个黑板报，画个幻灯片啥的。有一次，当时在解放军画报担任美编的黄胄和一些首长下来视察，黄胄看见了他的黑板报，非常欣赏，特意鼓励他，希望他能够坚持，必定有所成就。受到大家的肯定，也结下了缘分，杨书华从此就老去请教黄胄。他说，虽然没有什么拜师仪式，画坛也没这个做法，但就是看黄胄作画，被指点几句，就受益匪浅。因为对他这样有基础的画家来说，随口的几句话，都能起到让他茅塞顿开的作用，“一点就透啊”！
五十多年画马画出了自己的风格
即使是外行也知道，黄胄先生是在徐悲鸿先生的推荐下调到北京工作的，并有过向徐悲鸿先生学习的经历。而徐悲鸿先生善于画马，黄胄先生善于画驴。得到黄胄先生指导的杨书华，又以画马知名，某种程度上，可以说接续上了徐悲鸿先生的艺术道路。但徐悲鸿先生说过：“学画最好以造化为师，故写马必须以马为师，不必学我。真马，较之我所画之马，更可师法也。”所以，杨书华画马，虽然有这么一段“师承”渊源，却也不是单纯的模仿，而有了自己的心得。徐悲鸿先生的夫人廖静文说：“（杨书华）自50年代中期始，他坚持研习悲鸿画马，发扬中华民族文化传统，历经千辛万苦，才成就他今天之画风，画出属于他自己的骏马。在我有生之年能看到悲鸿之后又一后起之秀泼墨骏马，实在令我感动。”
杨书华说，他画马，是用泼墨的手法创作，最重视“水的诗性、墨的梦性和线的灵性”，大写意表现马的肌肉感，着重突出马奋发和力量的内涵。“画马也是画人，其实画的是我这个人，画杨书华这个人的奋斗精神和拼搏精神”，杨书华说。所以，杨书华画马，非得等到自己心情“到了非画不可的时候”，一挥而就，然后简单点染几笔，一匹神态勃发的马就跃然纸上。
同时，杨书华不仅画马，兴致所至，也画其他动物或花卉。但无论创作什么，都有别出心裁的地方。比如他画公鸡，一般所说“鸡司晨”，报晓的公鸡是画家喜爱的题材，但杨书华却有一幅“月下公鸡”，静谧中依然显示着力量，而且以梅花为背景，寓意“梅开大吉”；比如他画牡丹，牡丹是富贵的象征，画家喜爱用浓烈的色彩去表现富贵的气象，而杨书华的牡丹，却没有用大红大紫的颜色，显得很素雅，别有一番情致。
十年内走了百个城市、百个农村、百所学校、百个部队
画家有了自己的特色，才能被同行和观者认可。几十年的创作生涯，杨书华也终于有了自己的“标识”，让他的作品成为许多绘画爱好者、艺术机构收藏的对象，2007年，他的《一路春风》被中南海收藏。就在记者采访的时候，还有两个拍卖公司打来电话，和他要作品。然而这些都不是他最看重的，他说，“做画家首先要做一个人，爱国家、爱人民，奉献进取。”有这样的心意，杨书华从退休那年起，就有了个决心，要在十年内，走“百个城市、百个农村，百所学校，百个部队”。现在，这个愿望已经达成。杨书华每到一地，就赠画捐款，讲座报告，谈自己的创作，激励大家奋斗。比如，在抗日战争胜利六十五年之际，向太行山八路军总部捐赠《千秋壮歌》；汶川地震期间，创作《骏马精神》拍卖，所得8万元全部捐给灾区；还创作25米巨制《龙马精神》，捐赠龙门寺，通过香港中华佛教协会公开拍卖，百万起拍，用于龙门寺规划建设老年福利院……践行着他自己所说的“画马就是画人”、“做画家首先要做一个合格的人”。
2013年9月 摘自 山西晚报 |
